La proposta catequètica d'ara fa nou anys, no lliga amb la proposta l'actual
L'1 d'agost de l'any 2000 a Tarragona es fa la «presentació del Projecte global de pastoral catequètica (PGPC), editat pel Secretariat Interdiocesà de Catequesi, en aplicació del Concili Provincial Tarraconense». Així consta al web de la CET.
És cert que no l'havien redactat els bisbes ni tampoc ells no l'havien signat. l'havia redactat el Secretariat Interdiocesà de Catequesi (SIC) però ho havia fet per mandat dels bisbes, i el SIC està sempre presidit per un bisbe. Aleshores presidia el SIC el bisbe Antoni Deig.
Doncs bé. Aquest Projecte global presenta una opció de catequesi diametralment oposada a la que avui (2009) han fet els nostres bisbes. El PGPC deia que davant la nova situació cultural i religiosa calia buscar un nou model catequètic. El Catecisme de la Conferència Episcopal Espanyola (no podem parlar de «projecte») diu implícitament que aquí no ha canviat res, i que podem continuar amb el model tradicional de catequesi: l'únic que s'havia de fer era adaptar-lo al Catecisme de l'Església Catòlica i al Compendi. El PGPC deia que «els desafiaments pastorals del moment actual que l'Església de Catalunya i les Illes Balears descobreix en el procés de la transmissió de la fe, fan que la pastoral catequètica tingui unes característiques peculiars». Amb el Catecisme de la Conferència Episcopal Espanyola, s'està dient que «café para todos»...
A qui hem de fer cas?
Vet aquí el dilema! Fa nou anys els nostres bisbes ens deien: «davant un present canviat, busquem nous camins que portin a un millor futur!». Avui els nostres bisbes ens diuen: «davant un present en crisi, torneu a refer els camins d'un passat gloriós!». A qui hem de fer cas? Ara no ens ha estat donada cap raó que expliqui i legitimi l'actual canvi d'orientació dels nostres bisbes: «ordeno y mando». Fa nou anys s'explicava i es raonava l'opció que s'estava prenent. M'ha semblat que no podia fer res millor que reproduir un passatge, extens, de la presentació del Projecte global, alhora que us recomano de llegir, si més no, la primera part: comprendreu què se'ns havia promès i ho podreu comparar amb el que se'ns ha donat...
Extret de la 'Presentació' del Projecte Global... (pàgines 7-9)
Aquest Projecte Global de Pastoral Catequètica
vol ser un instrument que ajudi a orientar de nou l'acció catequètica, tenint en compte la nova situació cultural i religiosa en què ens trobem i que demana "proposar de nou la fe". Els desafiaments pastorals del moment actual que l'Església de Catalunya i les Illes Balears descobreix en el procés de la transmissió de la fe, fan que la pastoral catequètica tingui unes característiques peculiars, que a continuació assenyalem:
- Davant una situació marcada per la indiferència religiosa, la increença i la llunyania de l'experiència cristiana, només serà possible una catequesi que té com a punt de partença el primer anunci de la fe. Per això en tota pastoral catequètica ha d'haver-hi aquest moment d'anunci missioner que crida i mou a la conversió com a arrencada del procés catequètic. Més encara, caldrà promoure en cada diòcesi un servei permanent del primer anunci de la fe.
- Ens trobem davant la qüestió de com engendrar la fe, com arriba una persona a ser cristiana. Per això cal promoure una catequesi al servei de la Iniciació cristiana; per tant, més vinculada a l'acció litúrgica, als sagraments de la Iniciació cristiana, al testimoni de la caritat; al capdavall, més vinculada al conjunt de la memòria viva de la comunitat cristiana. Una catequesi que, tot narrant els grans esdeveniments de la Història de la Salvació, presenta d'una forma sistemàtica la fe apostòlica. Una catequesi que introdueix en la pregària i en la celebració de la fe, i en un estil de vida segons l'Evangeli. Una catequesi que posa les bases de la personalitat del cristià, aspirant a acompanyar-la a la seva maduresa.
- Davant els canvis culturals i els nous estils de vida, cal promoure una catequesi que implanti la força de l'Evangeli en el cor de la vida. Una catequesi que promou la inculturació de la fe. Es tracta de passar d'una catequesi centrada en les nocions doctrinals, a una catequesi "per a la vida cristiana", puix una fe que no es fa vida no ha arribat encara a mostrar tot el seu dinamisme salvífic. En aquest sentit, cal promoure una catequesi que introdueixi en la "vida en el Crist", amb totes les seves conseqüències morals i socials.
- Davant la complexitat de la nostra societat, davant les vacil·lacions i incerteses, cal promoure una catequesi que ajudi els cristians a enfortir la seva identitat. Una catequesi que té en els documents de la fe, especialment la Sagrada Escriptura, i també en els "llibres de la fe" aprovats pels bisbes, un punt de referència necessari per a portar endavant la seva proposta d'introduir en el llenguatge comú de la fe cristiana. Una fe que no sap formular-se en un llenguatge que pugui ser compartit per altres, a la llarga tendeix a desdibuixar-se i fa impossible la realitat de la comunitat cristiana, que demana sempre una comunitat de llenguatge de la fe. En tot això, el Catecisme de l'Església Catòlica és un instrument vàlid en tota acció de predicació i de catequesi a dintre de l'Església.
- L'actual situació eclesial demana una participació més decidida dels adults, tant en la vida de la mateixa Església com en la societat. Això fa que la catequesi, tot i considerar les dificultats, continuï proclamant que els adults són els seus destinataris privilegiats. Això també té conseqüències d'un gran valor i actualitat en el cas de la catequesi d'infància, adolescència i joventut, puix ens recorda que, sense la participació dels pares en el procés catequètic, i a més a més sense l'estímul de la comunitat cristiana, aquells no tindran punts de referència en el seu camí de creixement en la fe.
- La diversitat de situacions demana diversitat de propostes catequètiques. Tanmateix, cal mostrar algunes línies fonamentals que orientin el conjunt de l'acció catequètica en les distintes etapes de la vida i les diferents situacions socials i culturals. Per això és necessària una catequesi estructurada a través de diversos processos dirigits als adults, als infants, als adolescents i als joves, en què es proposen d'una forma orgànica i sistemàtica els continguts de la fe i els distints recursos pedagògics. Una catequesi que s'inspira en la pedagogia del catecumenat baptismal, tractant de fer de la catequesi una vertadera escola de vida cristiana. També, una catequesi que es perllonga en una formació permanent de la fe i que podem anomenar catequesi permanent, que empeny a donar resposta a les noves situacions en què es troben els cristians en l'Església i en la societat.
- La comunitat cristiana és el referent visible més important de l'experiència de la fe. No seria possible la catequesi sense la comunitat; ambdues realitats depenen l'una de l'altra. Per això cal promoure una catequesi que té en e1 testimoniatge de la comunitat el seu punt de referència, de forma particular el testimoniatge dels catequistes on pugui ser, el dels pares. És tota la comunitat cristiana la responsable de la transmissió de la fe. Responsabilitat que cal suscitar i enriquir contínuament mitjançant una predicació viva del missatge de la fe. Una catequesi que té en els catequistes la seva riquesa, puix sense catequistes no hi ha catequesi. Per això, atendre'ls personalment, formar-los i comptar amb ells en tot el conjunt de la responsabilitat catequètica, és una condició fonamental per a la pastoral catequètica.
- Una catequesi que, tot valorant l'aportació original de religiosos i laics, també recorda la necessitat de la col·laboració dels preveres i diaques en el conjunt de la pastoral catequètica. Això demana una formació més consistent i sistemàtica d'aquests, a fi que arribin a ser realment "catequistes dels catequistes".
«Deixeu tota esperança...!?»
Fa nou anys es deia que el model catequètic tradicional ja no era viable a casa nostra. I tanmateix, aquells mateixos anys i de forma simultània amb la confecció del PGPC, el SIC va publicar un llibre de catequesi per a infants traduït de l'italià: «Amb vosaltres». Un llibre que no va desvetllar gaires il·lusions, però tothom va entendre que era un text provisional, mentre es concretava el projecte...
Ara, en la presentació del nou catecisme oficial i obligatori ningú no ha dit que el llibre que es presentava fos un text provisional. Sembla, doncs, ben clar que es tracta d'una opció definitiva dels nostres bisbes. I pel que es veu és una opció en favor d'un passat caduc i caducat... que, a més a més, no és el nostre!

No hem de renunciar a l'esperança. Gràcies, Pere, per posar-nos a l'abast tant de material per a fonamentar una catequesi viva en comunió amb els catequistes i pares. La bella embranzida que fou el Congrés de Catequesi de Montserrat sempre serà el referent, malgrat les reticències que han aturat el projecte global de catequesi. Aquesta ha de ser més bíblica.
ResponEliminaSom-hi, cristians: De què tenim por, catequistes de poca fe?